Хеттская религиозная система

Хеттская религиозная система складывалась в результате взаимодействия религиозных традиций народов, говоривших
на хаттском и других дохетто-лувийских языках, а также хурритов с традициями носителей индоевропейских хетто-лувийских языков.
Так, подавляющее большинство божеств древнехеттского пантеона являются по своему происхождению хаттскими. С этой религиозной традицией связаны главные божества
хеттского пантеона — небесный бог Грозы (имя которого не известно) и богиня Солнца города Аринна — Вурусему. Из десяти известных божеств палайского пантеона четыре также имеют хаттские имена. Это главное божество пантеона Цапарва (по-видимому, бог Грозы), богиня Катахципурис, бог Хасамилис и богиня Камамае. Хаттский эпитет «Пасхуласас» носит и палайское (индоевропейское) божество Солнца Тияц (лув. тиват — «солнце», хетт. си-
ват — «день»).
Почитались также сын богини Солнца и он же бог Грозы города Нерик — Тару, дочери Вурусему, — богини Солнца Меццуллас и Хуллас и внучка Цинтухис. Сюда же восходят: бог Луны Каску, бог растительности Телепинус и его жена Хатепинус, богиня-защитница Инарас, бог-гора Цалиянус, его супруга Ца(с)хапунас и наложница Таццувасис, бог-кузнец Хасамилис, бог войны и мора Сулинкатти, бог войны Вурункатте (хатт. «царь страны»), божества подземного мира Лельванис, Истустаяс и Папайяс, бог Солнца Истанус (< хатт. Эстан), обожествлённый трон Халмасвитта (< хатт. ханвасуит) и многие другие.